大琴师

古传，某学道者曾随仙师远游，途经金陵城外，路见阴阳二灵木。阳木叶离离，摇枝自奏角羽；阴木花戚戚，落瓣可分五音。
然阴木似蔽于阳木之下日久，叶零根摧，萎墮垂死。仙师曰：此阳极而阴消也。欲阴木回春，唯伐阳木为琴，携行四方。语未毕，身畔阳木自行尽脱枝桠，俯干而求为琴。仙师感其心从之，得良琴，予名“远行”，取“人生天地间，忽如远行客”之意。
后学道者重回故地，闻有奇林，入则以琴艺索之。查，竟系阴木所为。责之则泣告曰：吾身难同为琴，然愿求良技，倘他朝幸得人形，则为琴师，长伴“远行”左右。学道者叹，恐伤人，遂指点其筑幻境，以求琴艺高绝者助之。

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